中国和西方的主要矛盾是控制与反控制，西方一直意欲按照西方理念来改造中国，使之成为西方的附庸，也就是奴才俱乐部之一员，这样就可以更好地控制中国。而作为曾经有过辉煌的中国则始终放弃不下大国复兴的梦想，更不愿任西方来主宰自己的命运，独立自主的发展思路也就和西方意欲对中国的控制形成了尖锐的冲突。能不能控制中国，这关系到已经在世界上主导

了一个多世纪的西方思想体系是否能够继续其主导地位。特别是进入21世纪后，西方社会的经济遭遇瓶颈，它所倡导的那种民主普世价值观在疲软的经济打击下，面临着严重的挑战和备受质疑。“民主、人权、自由”改善不了经济疲软的现状，反而还演变成发动战争的动员令或者开脱词。发动战争的本身就是侵犯人权的一种行为，而利用民主来发动战争，就使民主和人权这两个西方社会的普世词语显得很尴尬。

　　不论是从人口还是地域来看，中国无疑都是一个巨无霸。虽然，这个巨无霸曾经一度衰弱。但是从历史上可以看出这个巨无霸最大的特长就是坚韧，生命力极强。世界上许多文明都难逃时间洪水的冲涤，都被岁月湮没进历史的沙尘中，而中国却能够一枝独秀，没有被埋进文明废墟成为考古的对象。从盛转衰，衰后又复盛贯穿了这个古老民族的整个历史。这无疑是人类社会发展史上的奇迹，而这个奇迹在上世纪末和本世纪初又开始出现了，这不得不成为西方社会的一大心病。

　　阻止奇迹重现就是要控制奇迹的创造者，那么，寻求对这个不断创造奇迹的国家进行西方理念移植手术，达到使其改变成为西方理念的附脑的目的，也就形成西方社会对华的主要战略。在中国内部来一场西方社会所谓的民主改变，用西方炮制的民主观念分化中国延续了几千年的民族凝聚力，是西方社会对华战略里所采用的技术手段。在西藏问题上，我们来听听美国国家安全顾问哈德利这样说，“有效的方式应是通过外交途径向中国施压，要她在西藏问题上做出让步。”我们就清楚了西方社会不是在人权或者民主上与中国发生矛盾，因为再愚昧的人都知道在中国在西藏发生的3.14事件上的处理，不是中国在人权或者民主方面有什么问题存在，而是中国反对独立维护主权完整的问题。违背人权的是打、砸、烧、抢的破坏份子，应该遭受谴责的也是这些破坏份子，但是西方社会却肯定了违背人权的打、砸、烧、抢破坏份子，却一味地谴责维护人权的中国政府。如果，保障平民的生命权在西方社会还是人权的话，西方社会是不应该谴责中国政府制止暴乱的正义行为。

　　那么，美国国家安全顾问哈德利要让中国政府在西藏问题上做出让步，又是让什么步？很显然的就是要中国政府放弃西藏，让西藏如达赖所愿从中国独立出去。因为哈德利毕竟是美国国家安全顾问，算得上一个安全专家了，他也就清楚中国一旦放弃西藏的主权后会形成一种多米诺骨牌效应，接下来恐怕就有其它的独们一骨碌地冒出来。这样，威胁西方理念统治世界的中国奇迹就会瓦解。

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